導(dǎo)讀:Pharisee(法利賽人)是一個(gè)希伯來(lái)詞,意思是“分離的”或“分開(kāi)的”,源于希伯來(lái)語(yǔ)根詞“parash”,意為“分離”。它最初是一個(gè)指法利賽教
Pharisee(法利賽人)是一個(gè)希伯來(lái)詞,意思是“分離的”或“分開(kāi)的”,源于希伯來(lái)語(yǔ)根詞“parash”,意為“分離”。它最初是一個(gè)指法利賽教派的稱呼,法利賽人是猶太教的一個(gè)派別,他們追隨猶太教律法,嚴(yán)格遵守它,并且主張他們的道德標(biāo)準(zhǔn)比普通猶太人更高。
法利賽人的歷史
法利賽人是在猶太復(fù)國(guó)時(shí)期(公元前5世紀(jì)至公元1世紀(jì))出現(xiàn)的,他們反對(duì)猶太教的改革者,他們認(rèn)為應(yīng)該嚴(yán)格遵守猶太教法律,并且認(rèn)為他們的道德標(biāo)準(zhǔn)比普通猶太人更高。法利賽人也被稱為拉比,他們認(rèn)為自己是神圣的,而其他猶太人則不是。他們?cè)讵q太教的宗教和社會(huì)生活中占據(jù)了重要的地位,他們的觀點(diǎn)在猶太教中得到了廣泛的接受,并影響了猶太教的發(fā)展。
法利賽人在《圣經(jīng)》中的形象
法利賽人在《圣經(jīng)》中被描述為狹隘、偏執(zhí)、政治上和宗教上的極端分子,他們拒絕耶穌的教義,認(rèn)為自己是神圣的,而其他猶太人則不是。耶穌在《圣經(jīng)》中指責(zé)法利賽人的狹隘思想,他認(rèn)為法利賽人把猶太教法律的條文和細(xì)節(jié)置于神的話語(yǔ)之上,在道德上和心靈上落后于普通猶太人。
法利賽人在現(xiàn)代的影響
法利賽人在現(xiàn)代仍然有著重要的影響力,他們的思想仍然在影響著猶太教徒的信仰,他們的嚴(yán)格遵守猶太教律法的態(tài)度也影響了許多猶太教徒的宗教信仰。此外,法利賽人的思想也影響了基督教的信仰,許多基督教徒也接受了法利賽人的思想,并將其應(yīng)用到他們的信仰和實(shí)踐中。
總之,Pharisee(法利賽人)是一個(gè)希伯來(lái)詞,意思是“分離的”或“分開(kāi)的”,它最初是一個(gè)指法利賽教派的稱呼,法利賽人是猶太教的一個(gè)派別,他們追隨猶太教律法,嚴(yán)格遵守它,并且主張他們的道德標(biāo)準(zhǔn)比普通猶太人更高。法利賽人在《圣經(jīng)》中被描述為狹隘、偏執(zhí)、政治上和宗教上的極端分子,耶穌在《圣經(jīng)》中指責(zé)法利賽人的狹隘思想?,F(xiàn)在,法利賽人的思想仍然影響著猶太教徒和基督教徒的信仰和實(shí)踐。
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